Thông tin về biện pháp kỷ luật thỏa đáng đối với Thượng tọa Thích Chân Quang (cấm thuyết giảng và tổ chức sự kiện tại Thiền tôn Phật quang trong hai năm) là ngọn gió mát phát xuất từ Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam làm dịu lại đống lửa căm phẫn của công chúng đã ngùn ngụt cháy từ nhiều tháng qua.
Bên cạnh sự hài lòng về việc nhà “tu hành” này phải trả giá cho chuỗi hành động đi ngược lại đạo pháp một cách có hệ thống và lâu dài, chúng ta còn vui mừng vì đây là cơ hội tốt nhất, giúp cho những Phật tử u mê, mù quáng sớm tỉnh thức, nhận chân đâu là chánh pháp, đâu là tà đạo, từng bước đi theo con đường chánh đạo của Phật giáo.
Từ những sự kiện tiêu biểu của một Thích Chân Quang, một Thích Nhuận Đức, chúng ta liên tưởng đến mối tương quan giữa giáo dục và tôn giáo trong việc đào tạo cho đất nước những người công dân có ích, đóng góp thiết thực vào việc xây dựng một xã hội phồn vinh và tiến bộ. Với một nền giáo dục còn nhiều lỗ hỗng, nhất là trong việc hình thành một thế hệ có những suy nghĩ và việc làm dựa trên nền tảng khai phóng và nhân bản, tôn giáo là sự bổ sung cần thiết trong việc xây dựng thế hệ mới, và “tốt đời đẹp đạo” không còn là một khẩu hiệu suông chỉ tồn tại trên các biểu ngữ, mà là một chuẩn mực của xã hội cần được đề cao và thực hiện.
Sự kiện kỷ luật Thích Chân Quang, Thích Nhuận Đức cho chúng ta thấy một điều, là mạng xã hội không phải chỉ có những mặt tiêu cực và yếu kém, mà còn là nơi thể hiện ý chí mạnh mẽ, quyết liệt của những người có lương tri, cùng sát cánh nhau cổ xúy cho đạo lý dân tộc và chống lại mọi biểu hiện suy đồi, đe dọa tương lai của các thế hệ trẻ.
Tuy nhiên, sau biện pháp kỷ luật đáng đề cao trên, không phải là mọi lo âu đã tan biến. Mấy ngày qua, sự kiện chùa Ba Vàng tổ chức các khóa tu mùa Hè với sự tham dự của hàng ngàn sinh viên/học sinh khiến nhiều người không khỏi lo ngại, vì các lý do:
- Khóa tu được tổ chức tại một trụ sở tôn giáo từng bị dư luận phê phán và lên án vì một chuỗi thành tích bất hảo đã diễn ra từ nhiều năm qua, từ việc moi tiền người dân bằng cái gọi là “thỉnh oan gia trái chủ”, từ hành động ngụy trang việc cúng dường bằng cách ôm bình bát đi “khất thực”, thu về không phải là cơm gạo (thực), mà là tiền muôn bạc tỉ, đến việc dựng lên cái gọi là “xá lợi tóc” để lừa gạt kẻ u mê.
- Những khóa tu đó vẫn được tổ chức bởi những gương mặt quá quen thuộc đối với công chúng qua những hành vi từng bị lên án trong quá khứ, một Thích Trúc Thái Minh, một Phạm Thị Yến, và chính trong buổi khai giảng, họ đã thách thức công luận bằng việc đưa ra một trường hợp “vong nhập” vì những việc đã xảy ra từ ... 14 kiếp trước!
Hình ảnh trên diễn ra trước mắt hàng ngàn em sinh viên/học sinh, khiến một câu hỏi được đặt ra: liệu phụ huynh các em có cân nhắc kỹ chưa khi hi sinh một phần (hay toàn phần?) mùa Hè của con em mình cho một khóa tu được báo hiệu khởi đầu bằng một trò tâm linh hoàn toàn không phù hợp với tâm lý và nhu cầu học tập của các em. Tâm hồn của các em sẽ được nhào nặn ra sao nếu những trò khởi đầu như thế được lặp đi lặp lại trong suốt khóa tu?
Chúng tôi mong rằng sau những quyết định thỏa đáng đối với các trường hợp xàm ngôn lộng ngữ của một Thích Chân Quang, với sự tấu hài thô bỉ của một Thích Nhuận Đức, Ban Tôn giáo chính phủ và Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam cần ghé mắt đến chùa Ba Vàng để bảo đảm cho hàng ngàn, hàng chục ngàn sinh viên, học sinh được tham dự một khóa tu có ích cho sự phát triển tinh thần của các em, tránh các em bị dẫn dắt vào những trò tâm linh tai hại của người lớn.
Một nền giáo dục nhân bản giúp cho sinh viên/học sinh nhận thức về tôn giáo một cách chính xác, tạo điều kiện cho tôn giáo bổ sung những bài thuyết giảng bổ ích vào tri thức và hành động của thế hệ trẻ, để nhân cách họ được hoàn thiện hơn khi bước vào đời. Hai yếu tố này nếu không được vận dụng một cách hợp lý và có hiệu quả sẽ dẫn đến nhiều hậu họa khôn lường. Đây là một thử thách không nhỏ dành cho các bậc chân tu và những nhà giáo dục có tâm huyết đối với dân tộc.
Lê Nguyễn
19.6.2024
Nguồn: facebook tác giả
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét