Ở Ấn Độ xưa, thời Đức Phật, mọi người đến gặp Thế Tôn đi nhiễu về bên phải quanh Ngài 3 vòng, sau đó quỳ xuống đảnh lễ. Có người 2 tay úp xuống chạm bàn chân Phật, hôn chân Phật, tỏ lòng kỉnh lễ trước Bậc Chánh Đẳng Giác.
Nếu nói phim trường lớn nhất, có lẽ chỉ ở Việt Nam, phim trường của đời, lòng dân, Phật tử, cả thế giới... hướng về đất nước hình chữ S có bậc đại bi trí dũng Đức Ngài Thích Minh Tuệ.
Càng ngày thấy càng rõ nét sự tái hiện lâu xa từ thời Đức Gotama cùng với Tăng đoàn 1.250 vị Tỷ-kheo. Gần một chút, nhớ về Tổ Sư Minh Đăng Quang, người khai sáng hệ phái khất sĩ Việt Nam. Thuở Ngài du hóa từ Bình Thuận tới mũi Cà Mau, miền Nam không lạ gì các Sư khất thực mỗi sớm mai. Nó trở thành nét đẹp văn hóa, tâm linh trong mỗi hồn người, dung dị, đẹp biết bao... Trà Vinh, Sóc Trăng, An Giang và những tỉnh có người dân tộc khmer, ở đó có chùa khmer (Nam tông khmer) đi bát và sớt bát... Có phải đây là sự tiếp nối cho mạch nguồn thông suốt từ Bình Thuận ra tới địa đầu quốc thổ?!
Tịnh hóa thân tâm và là sư tử hống, kịp lúc giúp mọi người kịp soi trở lại mình, cái đẹp hiện ra mà bóng ma trong mỗi chúng ta cũng bong tróc ra theo mỗi bước chân an định kia... Phá ác bố ma trùng trùng duyên khởi!
Thiền sư, tịnh sư Giác Khang (Trà Vinh) là minh chứng sống động của hạnh khất sĩ. Ngài thiền tọa mỗi ngày 9 tiếng (9 giờ), khi tịch, xá-lợi rất nhiều! Lời dạy tiền nhân đã chuyển hóa bao tâm hồn đau khổ, giúp bao kẻ lầm đường lạc lối vào thiện giới. Điều đó đẹp cao khiết biết nhường nào!
Sức chiêu cảm từ bi hỷ xả của một người thiền định mỗi ngày từ 10 tiếng trở lên, hành cước khắp cả nước suốt 6 năm qua. Học và hành y như pháp do Đức Thế Tôn chỉ bày, dòng Thánh đã đón Đức Ngài.
Đọc trong kinh tạng, soi chiếu thực đời, thấy rõ mồn một. Lời Phật là chân lý!
Sáng này (27/5/2024 nhằm 17/4/Giáp Thìn) một em trai 27 tuổi dứt áo ra đi theo bước chân Đức Ngài trong sự tiễn đưa của bà ngoại mộ đạo và người mẹ 42 tuổi. Người mẹ kia bấu áo con, đau xót xa lìa, muốn nhưng không thể. Sự ra đi tìm giải thoát thánh thiện kia tốt hơn rất nhiều so với nghiện games online, cờ bạc rượu chè trai gái...
Rồi bữa giờ từ hình ảnh những đàn ông, phụ nữ, con nít mượn y vàng khoác lên người và cạo trọc đầu, nam nữ sống chung, chung chạ mất cái tôn nghiêm của thánh y, họ luôn mục kích và đi theo chân của những người đồng hành cùng Đức Ngài diễn tấu bi hài kịch ấu trĩ. Nào là rao truyền đạo nhân quả, đưa hình Đức Ngài lên sách rồi xin theo và bao hí kịch. Chưa kể, những đôi mắt nữ nhân kia hình như bị thuốc làm mất cảm giác chính mình. Họ bị một thế lực mê dụ, họ vô minh theo đúng nghĩa bầy đàn. Vở diễn cứ diễn, mắt dân, mắt chính quyền, mắt nhân quả nghiệp báo soi thấu hết.
Rồi 2 gã bạch y sáng này bước xuống ô tô lại diễn và hòng bôi nhọ uy tín, rao tin đồn nhảm, bài xích lung tung đã kịp thời được các "thầy du túp" (youtube) quay phản ánh, thiện tri thức Phúc Giác (mọi người hay gọi là ông Kim Cang theo Đức Ngài hộ pháp) nói mạnh, đuổi ra, công an địa phương tiễn ngay 2 kẻ gian trá kia...
Đã, đang và sẽ còn nhiều việc rồi sẽ tự lộ, bong tróc hết. Thế mới biết, bao nhiêu kẻ xấu ẩn danh, mượn danh tu theo Đạo Phật, thực ra tu tiên, tu bùa, tu theo mê tín... Qua dịp này đại thanh lọc trên cả tuyệt vời! Tu gì cũng được, đừng mượn màu sắc và đừng hại mình hại người!
Hồi đó, ngoại đạo còn cho cả phụ nữ độn bụng giả, nói là bậc Chánh đẳng giác hãm hại. Rồi cũng tự lòi ra cái màn kịch hạ đẳng. Nói chung, nội khảo, ngoại đủ cả... Vượt qua, vượt qua, đã vượt qua... mới rốt ráo giải thoát.
Việc Đức Ngài đi sau hơn ba mươi vị tằng hữu là để cho họ tập rèn bộ hành, tập rèn cảm thọ: dễ chịu, khó chịu, không dễ chịu không khó chịu. Nội quán tham sân si ba nghiệp sáu căn với đời. Bài học lớn từ biển đời!
Việc ngủ ngồi rất khó nhưng hầu như những vị thật sự rốt ráo khất sĩ đầu-đà hạnh thì vẫn có người hành trì và đạt. Những hành giả theo Nam truyền Phật giáo sẽ làm như vậy! Ở Mỹ quốc có Vạn Phật Thánh Thành do cố Đại Trưởng lão Hòa thượng Tuyên Hóa (Trung Hoa) sáng lập và giáo dục. Ở đó, hành giả làm việc (chấp tác) mới được ăn (thọ thực), ăn ngày một bữa, trước ngọ, ngủ ngồi, thiền tọa miên mật, trì chú Lăng Nghiêm (vào đó sau 6 tháng buộc phải thuộc chú Lăng Nghiêm - 5 hội), niệm Phật, niệm kinh rốt ráo... Tuyên Hóa thượng nhân tịch đã để lại vô số xá-lợi. Ngài từng nói, ta từ hư không đến, rồi trở về với hư không.
Tất cả phải tập luyện. Khi Đức Ngài từ biệt Chùa Am - Tu Viện Chơn Như, đã cầu pháp đó đây, lập hạnh đầu-đà là một trong những hạnh mà Ngài phải thực hiện theo "chương trình" tu hành mà Ngài đã vạch ra. Trước khi xuất phát bộ hành xuyên Việt, tại am nhà sau vườn sầu riêng, Đức Ngài đã tập đứng và tọa thiền dưới cái nắng khó chịu của thiên nhiên. Nắng mưa tôi rèn... Kham nhẫn và ý chí cầu đạo tối thượng đạt thành Vô thượng Chánh đẳng chánh giác đã làm nên phi thường trong một vóc hình bình thường.
Sẽ còn nhiều và nhiều...
Việt Nam tươi đẹp đồng bào ta thật đáng yêu biết bao năm châu bốn biển sao bằng sơn hà quốc thổ con Lạc cháu Hồng!
Cùng lắng nghe hơi thở! Cùng lắng nghe sự vận hành từ thô đến vi tế của bạn si mê, sân hận, tham lam!
Con xin đảnh lễ Đức Ngài Thích Minh Tuệ!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét